Ежедневно с 10:00 до 18:00
Пятница с 12:00 до 20:00
Ежедневно с 10:00 до 18:00
Пятница с 12:00 до 20:00
Продолжая использовать этот сайт и нажимая кнопку «Принимаю», вы даете согласие на обработку файлов cookie.
Арх-детали: Шатёр
Самыми характерными деталями в архитектуре дома Маштакова являются его два шатра, расположенные по сторонам на крыше главного фасада. Как отметил Андрей Бодэ «на главном фасаде башенки имеют слуховые окна с наличниками и козырьками, нарядно оформленными резьбой. Всё это создаёт подчёркнуто выразительный, сложный и яркий образ». * Сами шатры покрыты железом, уложены квадратными ромбами. Покраска кровли красным суриком достоверна.
Российская академия художеств даётся следующее определение: «Шатёр (англ. helm roof, нем. Turmdach, Kegeldach), шатровое покрытие — завершение центрических в плане построек (колоколен, башен, храмов) в виде высокой четырех-, шести- или восьмигранной пирамиды либо конуса. В культовых сооружениях шатры увенчивались обычно главой, в гражданских и оборонительных постройках — дозорной вышкой, флюгером. Шатры известны в 16 — 18 веках в русском деревянном зодчестве. *
В русском зодчестве шатровая архитектура была известна с 11 века. Несмотря на то, что в 17 веке патриарх Никон запретил возведение шатровых храмов, шатры оставались общим декоративным элементом, как для церковного, так и для жилого зодчества. Шатры являлись пространственными ориентирами, и, соответственно, всегда ставились на видных, высоких местах, на пересечении дорог. Такие здания обогащали городскую среду образными ориентирами, усиливали систему зрительных связей. *
Емельян Гурьянов выразил предположение, что шатры — это своего рода отзвуки древнерусских повалуш (башен), которые в застройке Самары упоминаются в начале 18 века. *
Ваган Каркарьян в своей книге «Тайны деревянных украсов Самары» пишет о том, что «шатёр с его осеняющей формой символизировал покров, защиту покровительство. Считалось, что дом, имеющий шатровое покрытие, обладает способностью самоочищаться, так как грани шатра выводят отрицательную энергию». *
Историк Иван Забелин усматривал в шатрах старозаветные формы чисто русских деревянных сооружений, какие в деревянном зодчестве, по преданию, от поколения к поколению переходили с незапамятных времён. В Самаре четырёхгранные пирамиды со шпилями, крутыми гранями, облицованными мелкоразмерными элементами кровли «в шашку» или, как в старину говорили «по-чешуйному», со слуховым окном в нарядном обрамлении резьбы, чаще всего являются завершениями эркера, балкона, ризалитов или центральной части здания.
Такие дома с шатрами можно ещё встретить на улицах старой Самары — дом Поплавского (ул. Фрунзе, д. 171), дом Прахова (ул. Самарская, д. 151), дом Цеглеева (ул. Садовая, д. 105), дом Турынцева (ул. Самарская, д. 182), ул. Арцыбушевская, д. 73 (дом Кананешиной) и д. 78 (дом Васькова), жилой дом на ул. Льва Толстого, д. 69, дом Кавского (ул. Ульяновская, д. 75), дом Евсеева (ул. Фрунзе, д. 21), ул. Молодогвардейская, д. 134 и многие другие.
Российская академия художеств даётся следующее определение: «Шатёр (англ. helm roof, нем. Turmdach, Kegeldach), шатровое покрытие — завершение центрических в плане построек (колоколен, башен, храмов) в виде высокой четырех-, шести- или восьмигранной пирамиды либо конуса. В культовых сооружениях шатры увенчивались обычно главой, в гражданских и оборонительных постройках — дозорной вышкой, флюгером. Шатры известны в 16 — 18 веках в русском деревянном зодчестве. *
В русском зодчестве шатровая архитектура была известна с 11 века. Несмотря на то, что в 17 веке патриарх Никон запретил возведение шатровых храмов, шатры оставались общим декоративным элементом, как для церковного, так и для жилого зодчества. Шатры являлись пространственными ориентирами, и, соответственно, всегда ставились на видных, высоких местах, на пересечении дорог. Такие здания обогащали городскую среду образными ориентирами, усиливали систему зрительных связей. *
Емельян Гурьянов выразил предположение, что шатры — это своего рода отзвуки древнерусских повалуш (башен), которые в застройке Самары упоминаются в начале 18 века. *
Ваган Каркарьян в своей книге «Тайны деревянных украсов Самары» пишет о том, что «шатёр с его осеняющей формой символизировал покров, защиту покровительство. Считалось, что дом, имеющий шатровое покрытие, обладает способностью самоочищаться, так как грани шатра выводят отрицательную энергию». *
Историк Иван Забелин усматривал в шатрах старозаветные формы чисто русских деревянных сооружений, какие в деревянном зодчестве, по преданию, от поколения к поколению переходили с незапамятных времён. В Самаре четырёхгранные пирамиды со шпилями, крутыми гранями, облицованными мелкоразмерными элементами кровли «в шашку» или, как в старину говорили «по-чешуйному», со слуховым окном в нарядном обрамлении резьбы, чаще всего являются завершениями эркера, балкона, ризалитов или центральной части здания.
Такие дома с шатрами можно ещё встретить на улицах старой Самары — дом Поплавского (ул. Фрунзе, д. 171), дом Прахова (ул. Самарская, д. 151), дом Цеглеева (ул. Садовая, д. 105), дом Турынцева (ул. Самарская, д. 182), ул. Арцыбушевская, д. 73 (дом Кананешиной) и д. 78 (дом Васькова), жилой дом на ул. Льва Толстого, д. 69, дом Кавского (ул. Ульяновская, д. 75), дом Евсеева (ул. Фрунзе, д. 21), ул. Молодогвардейская, д. 134 и многие другие.
Источники
- Гурьянов, Е. Ф. Самарские узоры. Домовая резьба Самарского Поволжья. - Куйбышев: Книжное издательство, 1982. - 88 с.: ил.
- Дом М. Д. Маштакова в Самаре. История, архитектура, реставрация. Автор текста и составитель А. Б. Бодэ. - М. : АНО «Традиция», 2022. - 64 с.: ил.
- Каркарьян, В. Г. Тайны деревянных украсов Самары. - Самара: Издательский дом «Агни», 2012. - 352 с.: ил.
- Самогоров, В. А. Деревянная и каменно-деревянная архитектура Самары конца XIX - начала XX веков / В. А. Самогоров, Е. А. Сысоева, Ю. Д. Чёрная. - Самара: ФГБОУ ВПО «Самарский государственный архитектурно-строительный университет», 2011. – 400 с.: ил.
- Шатёр. URL: https://rah.ru/science/glossary/?ID=19170&let=Ш (дата обращения: 30.10.2024).
Андрей Борисович Бодэ
Ведущий научный сотрудник, заведующий сектором деревянного зодчества НИИ теории и истории архитектуры и градостроительства.
Источник
Дом М. Д. Маштакова в Самаре. История, архитектура, реставрация. Автор текста и составитель А. Б. Бодэ. - М. : АНО «Традиция», 2022. - 64 с.: ил. C. 20.
Источник
Шатёр. URL: https://rah.ru/science/glossary/?ID=19170&let=Ш (дата обращения: 30.10.2024).
Источник
Самогоров, В. А. Деревянная и каменно-деревянная архитектура Самары конца XIX - начала XX веков / В. А. Самогоров, Е. А. Сысоева, Ю. Д. Чёрная. - Самара: ФГБОУ ВПО «Самарский государственный архитектурно-строительный университет», 2011. – 400 с.: ил. С. 279-280.
Емельян Гурьянов
Главный архитектор города Куйбышева, историк архитектуры, краевед.
Источник
Гурьянов, Е. Ф. Самарские узоры. Домовая резьба Самарского Поволжья. - Куйбышев: Книжное издательство, 1982. - 88 с.: ил. С. 33.
Ваган Гайкович Каркарьян
Почётный гражданин Самары, заслуженный архитектор России, член-корреспондент Российской Академии архитектуры и строительных наук, профессор, художник, краевед, градозащитник.
Источник
Каркарьян, В. Г. Тайны деревянных украсов Самары. - Самара: Издательский дом «Агни», 2012. - 352 с.: ил. С. 131.